by kotestnh | Apr 19, 2026 | 설교말씀
(대상4:9-10) 기도의 대상 – 야베스가 “이스라엘 하나님께 아뢰어 가로되” 기도에 있어서 첫째 조건 또는 마지막 조건이 있다. 기도의 대전제가 있다. 기도의 대상이다. 기도는 반드시 대상이 있다. 기도의 대상은 하나님이시다. 하나님은 많은 신 중에 특정한 어느 신이 아니라 유일 신이시다. “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라”(신6:4-5) 영원부터 영원까지 오직 한...
by kotestnh | Apr 12, 2026 | 설교말씀
(대상4:9-10) 역대기 상하 기록 목적 – 역사서를 기록하며 족보를 아담으로부터 아브라함, 야곱, 열두 지파 족보를 기록한 이유는 기독교 신앙은 철저한 역사적 사실에 기초하고 있다는 것을 증명하는 것이다. 그리고 역대기를 기록한 목적은 바벨론 포로에서 귀환한 새로운 세대의 신앙 계승과 재무장을 위한 것이었다. 황폐된 조국에 돌아와 하나님의 진노의 준엄함을 확인한 후손들은 에스라의 인도로 수문 앞 광장에서 철저한 회개 운동이 일어난다. 신앙의 계보 – 역대기상은...
by kotestnh | Apr 5, 2026 | 설교말씀
(요11:38-44) 현장(무덤)에 오신 예수님 – 무덤에 오신 것은 인간의 삶의 현장에 오신 예수님을 말한다. 인생의 현장에 오신 이유는 인생의 문제 해결을 위해 오신 것이다. 인생 문제의 최종적 문제는 죽음이다. 죄인인 인생은 죄로 인한 저주로 문제를 벗어날 수 없는 숙명적 삶을 살게 되고 저주의 종말은 죽음으로 끝나게 된다. 나사로 무덤에 오신 이유는 나사로를 살리기 위해서이다. 예수 그리스도의 오신 목적은 죽은 자를 살리기 위해 오신 것이다. 죽은 자를 살리시는 분은...
by kotestnh | Mar 29, 2026 | 설교말씀
(눅19:37-40) 하나님의 진행의 불가항력성 – 태초로부터 나는 그니 내가 행하리니 누가 막으리요(사43:13) 창조주의 행하심을 막을 수 있는 피조물은 없다. 쉬운 예로 지구의 자전 속도는 시속 1,670Km(초속465m)이다. 이것을 정지 시킬 수 있는 사람이 있는가 정지는 고사하고 그 원심력에 의하여 지구 밖으로 튕겨 나가지 않는 것이 기적이다. 태양이 뜨고 지는 것을 막을 수 없는 것 같이 하나님의 행하심은 불가항력적이다. 두 가지 반응 – 예수님의...
by kotestnh | Mar 22, 2026 | 설교말씀
(시1:1-6) 두 가지 길(인생) – 의인의 길을 가는 사람이 있고 악인의 길을 가는 사람이 있다. 제삼의 길은 없다. 어떤 분야에서 무엇을 하든지 두 가지 길 중에 하나다. 의인의 길과 악인의 길의 차이는 하나님의 인정여부에 있다. 하나님께서 인정하시는 삶과 인정하지 않는 삶이 있는 것이다. 자신의 삶을 아무리 아름답게 설명해도 하나님의 인정 여부가 결정한다. 사람들은 갖은 설명과 이론으로 합리화해도 하나님의 인정은 달라지지 않는다. 두 가지 출발 – 인생의...
by kotestnh | Mar 8, 2026 | 설교말씀
(시1:1-6) 길은 시간적, 공간적 이동이다 – 죄인도 길을 가고 의인도 길을 간다. 인생은 이동의 반복과 지속으로 구성된다. 이동에는 기본적 요소가 있다. 목적과 목표, 기준과 원칙, 방법과 방식, 질서와 순서가 있다. 죄인의 인생과 의인의 인생의 차이는 목적과 목표, 기준과 원칙, 질서와 순서에 있다는 것이다. 출발점을 보고 진행 과정을 보면 그 길의 도착 지점을 알 수 있다. 의인의 도착 지점은 영생의 장소이고 죄인의 도착 지점은 영벌의 장소이다. 천국과...
