(갈6:6-10)
그리스도의 복음과 다른 복음 — 갈라디아교회 성도들에게 서신(갈라디아서)을 보내게 된 동기는 기독교 구원의 교리에 배치되는 이단사상에 의한 오염을 방지하기 위해서였다. 율법주의자들이 주장하는 행위구원을 단호히 배제하는 언급을 볼 수 있다. “다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라. 내가 다시 말하노니 만일 누구든지 너희의 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다.(갈1:7,9) 결론적으로 심는대로 거두는 원리를 통하여 다른 복음의 결과와 그리스도의 복음의 결과를 말한다. ‘성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두고 자기 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두리라'(갈6:8)고 결론을 짓는다.
시간심기 — 인생농사의 심는 씨는 나 자신이다. 나를 심어 한번뿐인 인생농사를 짓는다. 나를 심는 수단은 여러가지가 있다. 그 중에 하나가 평생 떠날수 없는 시간이라는 요소다. 시간을 어떻게 사용하느냐에 따라 성공과 실패가 결정된다.’부지런히, 열심을 가지고 주를 섬기라’고 성경은 말한다. 게으른 것은 하나님의 뜻이 아니다. 시간 효율을 극대화시키는 것이 하나님의 뜻이다. 보다 중요한 것이 하나 더 있다. 하나님의 시간과 나의 시간을 구별해야 한다. 하나님의 시간은 어떠한 일이 있어도 지켜야 한다. 나의 시간이 아무리 모자라도 하나님의 시간을 손대면 안된다. 하나님께 바쳐야 하는 시간은 반드시 바쳐야 한다. 제 4계명에 절대준수 할것을 명령하셨다. 하나님의 시간을 지키지 않으면 나의 시간을 지켜주시지 않는다.
행동심기 — 하나님의 말씀은 반드시 행동을 요구하신다. 듣고 연구해보라는 말씀은 없다. 명령형으로 되어 있는 이유가 행동을 요구하기 때문이다. 믿음은 행동으로 증명된다. 순종도 행동으로 증명된다. 하나님도 반드시 자신의 말씀을 행동으로 입증하신다. ‘무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라’ 행동하되 내 이름으로 하는것이 아니라 주님의 이름으로 하는 것이다. 주의 이름으로, 믿음에 의한 행동으로 하나님이 응답하시는 결과가 나타나게 되는 것이다. 열심히 노력해야 하지만 노력이 전부가 아니다. 하나님이 역사하셔야 한다. 믿음으로 하는 사람만 하나님이 응답하시며 역사하신다. 쓰러지도록 노력했지만 실패하는 사람이 비일비재한 이유가 무엇인가? 하나님이 응답하시지 않은 탓이다.
언어심기 — 아침에 눈을 떠서 저녁에 잠들 때까지 말을 한다. 의사소통을 위해 끊임없이 말을 하게 된다. 그런데 그 말을 사람만 듣는 것이 아니라 하나님도 듣고 계신다는 것이다. 그 말에 대해 하나님도 반응하신다는 사실이다. ‘너희말이 내게 들린대로 내가 시행하리라'(민14:28)고 말씀하신다. 애굽을 떠나 광야에 들어온 사람 가운데 광야에서 죽은 사람들은 말을 잘못했기 떄문이었다. 하나님을 향해 원망했던 것이다. 원망한 사람은 한 사람도 살아남지 못했다. 언어는 인격이며 힘이며 정체성을 규정하고 상황을 규정한다. 전기가 빛이 되고 열이 되며 힘이되고 운동성을 갖는것과 같다. 하나님의 말씀의 현실화가 사건이다. 언어의 현실화가 사건이 된다. 언어가 운명을 결정한다. 하나님이 언어에 권세를 주셨기 때문이다. 내 언어가 내 운명을 결정한다.
물질심기 — 하나님의 자녀에 대한 양식공급 보장은 성경 곳곳에 나타나 있다. 십일조를 통한 하나님의 공급보장(말3:10), 연보를 통한 공급보장(고후9:6), 하나님 나라와 그의의 추구를 통한 공급보장, 광야에서 말씀 통한 만나 공급보장(출16:4),첫 소산물을 통한 공급보장(잠3:8-9)등등 헤아릴수 없을 만큼 많이 언급되어 있다. 물질공급에 대한 하나님의 보장의 전제 조건이 있다. 모든 물질의 주인이 하나님이심을 고백하는 실제적 믿음의 행동 표시를 보여 드려야 하는 것이다. 하나님의 물질 소유권을 인정하는 대표적인 믿음의 표시가 십일조이다. 또는 첫 열매에 관한 것이다. 이 고백은 하나님을 물질보다 더 절대시한다는 신앙고백을 담고 있다. 물질적 순종을 통해 하나님이 주인이심을 시인하는 믿음을 실제로 증명해야만 한다.증명되면 하나님의 물질적 보장을 보게된다.
사람관계 — 보이지 않는 하나님에 대한 섬김을 보이는 사람을 통해 실제로 하나님께 보여드려야 한다. 하나님께서 맡기신 사명을 감당하는 하나님의 종들에 대한 자세로 하나님에 대한 자세가 증명되고 하나님이 허락하신 부모님에 대한 자세로 하나님에 대한 자세가 증명되고 고아와 과부와 나그네와 지극히 적은 자에게 하는 자세가 하나님을 향한 태도가 된다. 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하는 것을 통해 하나님에 대한 사랑이 증명된다. “너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라 저희는 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자기가 회계할 자인 것 같이 하느니라 저희로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 말라 그렇지 않으면 너희에게 유익이 없느니라”(히13:17).모세를 비방한 미리암에 대하여 하나님이 진노하시고 문둥병으로 치신다.
두가지 씨 — 모든 씨는 두가지로 나눌 수 있다. 살아 있는 씨와 죽은 씨, 알곡과 쭉정이. 심었을때 싹이 나고 열매를 맺게 되는 씨는 살아있는 씨, 알곡이다. 추수과정에서 알곡과 쭉정이를 분류하지만 파종과정에서도 다시한번 알곡과 쭉정이를 분류한다. 분별을 못해 쭉정이를 심는다면 그 해 농사는 완전 실패이다. 하나님은 일꾼을 선발하실때 철두철미하게 점검하고 최후까지 테스트하신다. 하나님의 알곡 일꾼으로 택함받은 삶에는 하나님의 전폭적인 은혜가 주어진다. 하나님의 모든 것으로 부어주셔서 맡기신 일을 형통케 하신다. 세계적인 하나님의 나라를 건설하시고 세계 만민을 구원하시는 것이다. 하나님은 세계적인 계획을 이루시기 위해 하나님의 사람들을 세계적으로 쓰시는 것이다.