광야의 양식(출16:15-21) 광야의 시작은 양식 문제의 시작 – 먹는 문제, 양식 문제는 인류 최초의 문제이며 최후의 문제이다. 인생은 시작 순간부터 양식은 사활이 걸린 문제이다. 양식은 두 가지 양식이 있다. 사는 양식이 있고 죽는 양식이 있다. 생명 나무...

네 가지 도전(사43:18-20) 보라 내가 광야에 길과 사막의 강을 내리니 – 하나님이 새 일을 행하시는 현장을 보려면 광야에 사막에 있어야 한다. 하나님의 행하심이 명명백백하게 증명되는 현장이 바로 광야와 사막이다. 문제는 내가 그곳에 있는가 이다. 인간의...

최상의 선택 최악의 선택(사43:15-21) 선택의 필연성 – 인생은 매일 선택의 연속이다. 선택이 필요하지 않은 사람이 없고 선택이 필요하지 않은 때가 없다. 선택은 누구나 최상의 선택을 추구한다. 그러나 최악의 결과를 보게 될 때가 있다. 할 수 밖에 없는...

결정의 기준(눅1:34-38) 결정의 필연성—매사가 그렇지만 예수를 믿는다는 것은 결정하는 것이다. 그 결정은 생명(영생)을 결정하는 것이며 축복을 결정하는 것 천국을 결정하는 것이다. 결정한 바가 없는 사람은 불투명하고 불확실하고 불분명한 삶이다. 결정이 있어야...

기회에 대한 판단(수2:1-7) 기회의 출처 – 기회의 중요한 특성은 기회는 만드는 것이 아니라 주어지는 것, 찾아가는 것이 아니라 찾아오는 것이라는 것이다. 라합에게 두 종류의 사람이 찾아 온다. 여호수아가 보낸 두 정탐꾼과 여리고 왕이 보낸 관원이다. 숨겨준...

세가지 방향 (룻1:14-18) 룻이 살던 시대(사사시대)의 특징 – 여호와와 그의 행하신 일을 알지 못하는 세대였다. ‘그 세대 사람도 다 그 열조에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하고 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지...

수장절을 지키라(신16:12-17) 수장절을 지키는 이유 – 삼대 절기를 지키는 이유는 철저히 구원과 관계있다. 무교절(유월절)은 초림 예수님의 십자가의 대속을 말하며 칠칠절(맥추절)은 성령강림 사건을 말하고 초막절(수장절)은 예수님의 재림을 말한다. 초림 예수님은...

감사의 이유(몬1:1-7) 옥중에서의 감사 – 사도 바울의 옥중 서신에서 자주 등장하는 단어 가운데 기쁨과 감사가 있다. 옥중에서 순교를 기다리는 바울 사도의 에베소 빌립보 골로새 성도에게 감사하라 기뻐하라는 신앙의 권면은 읽는 모든 사람에게 강렬한 도전을 준다....

잊어 버리지 말라(신8:11-19) 잊어버리지 말라 – ‘잊어 버리지 말라’에 해당되는 사람은 하나님을 모르고 있는 사람이 아니라 알고 있는 사람이다. 하나님을 알고 있다는 것은 지식적으로 아는 것이 아니라 경험적으로 아는 것을 말한다. 구원받은 사람, 생명있는...