(시1:1-2) 사람 문제와 물질 문제 – 물질 문제가 해결 되지 않아서 사람 문제가 해결 되지 않는 것이 아니라 사람 문제가 해결되지 않아서 물질 문제가 해결 되지 않는 것이다. 물질 문제보다 사람 문제가 더 어려운 문제다. 해결 순서로 말하면 사람 문제 해결이...

인생 문제는 사람 문제와 돈 문제이다 – 의식주 문제를 언급한 본문 말씀도 사람 문제와 물질 문제에 대한 말씀이다. 사람을 떠나서 살수 없는 것이 사람이다. 사람 문제로 인하여 힘들어 보지 않은 사람이 없다. 언제 어디서나 사람 문제는 자유롭지 않다. 물질 문제...

(마6:24-31) 염려하는 새(꽃)를 본적이 있는가—무엇을 먹을까 염려하지 않는 새는 굶어 죽는 새가 없다. 그러나 염려하는 사람은 굶어 죽는 사람이 많다. 유엔 통계에 따르면 기아로 죽는 사람이 년간 9백만명에 이른다. 그리고 만성 식량부족으로 고통 당하는...

(마6:24-28) 생존 문제와 구원 문제가 이론적인 문제인가 실제적인 문제인가 – 본문은 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 생존의 문제에 대하여 말하고 있다. 생존의 문제는 이론적인 문제가 아니라 실제적인 문제다. 적어도 교회에 다니는 사람이라면 하나님의...

(계3:7-8) 길이 있는 출발, 길이 없는 출발 – 인생의 광야는 길이 없는 여행이다. 태어난 후 가야할 인생의 여정을 답사하고 확인한 후 출발하는 사람은 하나도 없다. 필요 없어서가 아니라 불가능하다. 본문에 네 앞에 열린 문을 주셨다는 말씀은 닫힌 문을 주실...

(신5:19) 십계명의 구조 – 십계명의 구조를 대신 계명은 1계명에서 4계명(나 외에 다른신을 두지 말라, 우상을 만들지도 섬기지도 말라, 내 이름을 망령되이 말라, 안식일을 거룩히 지키라). 대인 계명 5계명에서 10계명까지(부모 공경, 살인 말라,간음 말라,...

(눅1:34-38) 어찌 이 일이 있으리이까 – “나는 사내를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까” 처녀가 잉태 하리라는 천사의 전갈은 청천벽력 같은 말이었다. 미혼 처녀의 잉태는 과학적으로 불가능할 뿐만 아니라 문화적으로 신앙적으로 불가능하다. 단순히 불가능한...

(신5:18) 간음의 비윤리성과 비진리성 – 간음은 인도적 기준으로 비윤리적이지반 영적인 기준에서도 비진리적이다. 간음은 윤리적인 문제에 그치는 것이 아니라 영적인 문제와 직결되어 있다. 요한 8장에서 간음한 여인에 대한 처벌에 대하여 서기관과 바리새인들이 예수님께...

(신5:17) 제6계명(살인하지 말라)의 특징 – 살인하지 말라는 십계명 중에서 가장 지키기 쉬운 계명일 수도 있다. 살인은 보통 사람이 생각조차 하기 힘든 범죄이기 때문이다. 범하기 가장 어려운 계명이라는 생각이 든다. 중요한 것은 “살인하지 말라”는 생명의...

부모 공경의 네 가지 특징 – (1)부모 공경은 하나님의 의견이나 권면이 아니라 하나님의 명령이다. 명령은 회피가 불가능하고 거부가 불가능하고 핑계가 불가능하다. 하나님과 그의 명령은 절대성을 가지고 있다. 선택의 여지가 없다. 불가항력적인 속성을 가지고 있다....