(마16:18-19) 내 교회 – 교회의 주인이 누군가 교회를 향해 내 교회라고 인정하시는 교회가 진정한 교회이다. 이 말씀은 그 반대의 경우도 말씀하고 있다면 예수님의 교회가 아닌 교회도 있다는 말이다. 주님이 주인인 교회가 있고 사람이 주인인 교회가 있다....

(시1:1-3) 복 있는 사람과 복 받은 사람 – 복과 사람의 관계를 표현할 때 두 가지로 표현할 수 있다. 복 받은 사람 못 받은 사람, 복 있는 사람 복 없는 사람. 아브라함을 부르실 때 복의 근원이 되게 하리라고 하셨다. 너를 축복하는 자를 내가 축복하고 너를...

(신5:16)  부모 공경은 하나님 명령이다 – 부모 공경은 윤리 도덕 기준으로 생각하기 쉽다. 인격을 가진 인간에게만 있는 인간 관계의 질서와정신적 가치와 기준이 윤리와 도덕 기준이다. 그러나 성경은 부모 공경을 윤리 도덕 수준을 넘어 하나님의 명령임을...

(마16:16-20) 문의 역할 – 문의 존재는 열쇠 필요의 원인이 된다. 문에는 아무나 열지 못하도록 잠그는 장치가 설치되어 있다. 열쇠를 가진 사람만 열 수 있게 되어 있다. 삶의 현장은 문을 열고 들어가고 문을 열고 나오는 일의 반복으로 이루어져 있다. 문의...

(마19:16-26) 천국과 지옥의 실체 – 눅16장에 부자와 거지 나사로의 이야기가 나온다. 거지 나사로가 죽어 낙원에 갔고 부자는 죽어 음부(지옥)에 갔다. 부자는 음부(지옥)에서 불꽃 가운데서 고통을 당하는 모습이 나온다. 모든 사람은 예외없이 일생을 살고...

(요11:38-44) 돌로 막았 거늘 – <돌로 막아 놓은 이유> 빈 무덤은 돌로 막아 놓을 필요가 없다. 돌로 막아 놓았다는 것은 무덤 안에 시체가 있다는 증거다. 무덤에 들어간 이유는 물질이 없어서 직장이 없어서 지식이 없어서 가족이 없어서가 아니다....

(눅19:28-36) 앞서서① – (목표 결정) 십자가를 지시기 위하여 예루살렘으로 향하여 앞서서 가시는 예수님의 걸음은 목표가 결정된 걸음이다. 말씀을 하신 후 말씀이 결정한 목표가 확실한 걸음이다. 앞서 가시는 예수님을 따르는 삶은 목표가 확실한 삶이다. 역사는...

(신8:1-3) 광야는 목적지가 아니라 경유지다 – 본문에서 ‘이 사십 년 동안에 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라는 이유는 광야 40년의 시간과 광야에서 경험한 삶에 대한 평가와 분석에 있다. 인생의 광야는 피할 수도 떠날 수도 없는 필연적인 삶의 현장이다....

(롬13:1-5) 권세의 출처와 결정 – 각 사람은 위의 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라 세상 모든 권세의 정점에는 하나님이 계시다. 또한 권세의 주인은 하나님이시며 권세의 결정권자도 하나님이시다....

(창32:26-29) 실패에서 성공으로, 성공에서 다시 실패로 – 인생은 새옹지마라는 말이 있다. 하나님의 사람과 세상 사람의 차이는 희로애락이 점철되는 인생에서 중요한 것은 성공과 실패보다 허락하신 하나님의 의도에 있다. 빈손으로 출발한 야곱은 외삼촌 밑에서...